من طرف ferrari الثلاثاء مايو 15, 2007 11:21 pmبسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على سيد الأولين و الآخرين, خاتم الأنبياء و المرسلين, إمام المؤمنين إلى يوم الدين و على آله الطاهرين و أصحابه الميامين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
اخواني و اخواتي الكرام السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أقول أن ليس العيب أن يخطأ المرء و إنما العيب أن لا يعترف المرء بخطئه.
في بادئ الأمر اريد شد الانتباه أن الدين لا يقاس بأفعال الناس. علينا أن نضع خطا في ذهننا نحد به بين أفعال البشر و بين تعاليم و أصول و ثوابت ديننا الحنيف.
- إن رأينا أحدا يخرج من المسجد ليذهب للحانة لتعاطي الخمر بعدها فهذا يدل على ان الخلل ليس في الدين و إنما في البشر. الدين قد حرم الخمر و لا مبرر له.
- كما أننا لو راينا امرأة ترتدي الحجاب في الظاهر لتعانق سيء الأعمال في الخفاء ففيها قال سبحانه عز و جل : " إذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا و إذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مزتهزؤون ، الله يستهزئ بهم و يمدهم في طغيانهم يعمهون , أولائك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجرتهم و ما كانوا مهتدين " صدق مولانا العالي القدير .
وإذا ذكرت قوله الحق معناه أن الدين قد وضع الثوابت و خالفها ابن البشر. هذا معناه إن المذنب دائما ابن البشر.
- رأينا امرأة تصلى و تصوم و تزكي و تتصدق ثم تخرج من بيتها متبرجة شبه عارية لا تحترم حدود الله و لا نفسها و لا من هم من حولها. قال في المتبرجات خير خلق الله محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم: " صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس. ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات. رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة . لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها . وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا" صدق رسول الله (ص).
ماذا عسانى أن أقول بعد ذكر حديث حبيب الله خير خلق الله , هل هناك من هو أدرى من رسول الله من البشر ؟ هل لنا أن نعقب على حديث رسول الله (ص). الحلال بين و الحرام بين . و ما فائدة أن تحملي الدين في صدرك ثم تدخلين في تعداد من وصفهم نبي الله في الحديث و العياذ بالله.
ولنا أن نستخلص بعد ما ذكر إن الخمر حرام و الخيانة الزوجية و الزنى حرام و كذلك التبرج حرام. الإسلام لما فرض الحجاب على المرأة ليس لعقابها أو أهانتها أو التضييق كما تضن بعض الغافلين، لكن الدين فرض الحجاب على المرأة ليعزز و يصون كرامتها و عفافها و شرفها. و الكي أختي الفاضلة هذه القصة يتجلى فيها المعنى الحقيقي و قصد الدين من حجاب المرأة:
........احتجت امرأة مع زوجها إلى قاضي الري فادّعت على زوجها بصداق قيمته خمسمائة دينار قالت ما سلمه لي ، فأنكر الرجل .. فجاءت المرأة بالبينة تشهد لها بالصداق، فقال الشهود نريد أن تكشف لنا عن وجهها حتى نعلم أنها هي زوجته أم لا.فلما صمموا على النظر إلى وجهها قال الزوج لا تفعلوا إنها صادقة فيما تدّعيه فأقر بما ادّعت عليه صيانة لوجه زوجته أن ينظر إليه حتى من قبل الشهود في المحكمة للضرورة.
فقالت المرأة حين عرفت ذلك منه وأنه أقر فقط ليصون وجهها: هو في حل من صداقي في الدنيا والآخرة.
هذه هي الغيرة وهذه هي الحقيقة التي ينبغي علينا معرفتها. و إن نتطرق إلى فوائد الحجاب على المرأة و المجتمع أقول :
أولا: حفظ العرض: الحجاب حراسة شرعية لحفظ الأعراض، ودفع أسباب الريبة والفتنة والفساد
ثانيا: طهارة القلوب : الحجاب داعية إلى طهارة قلوب المؤمنين والمؤمنات، وعمارتها بالتقوى، وتعظيم الحرمات . وصدق الله - سبحانه – " ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن".
ثالثا : مكارم الأخلاق : الحجاب داعية إلى توفير مكارم الأخلاق من العفة والاحتشام والحياء والغيرة، والحجب لمساويها من التلوث بالشائنات كالتبذل والتهتك والسفالة والفساد
رابعا : علامة على العفيفات : الحجاب علامة شرعية على الحرائر العفيفات في عفتهن وشرفهن، وبعدهن عن دنس الريبة والشك لحد قوله عز و جل : " يدلين عليهن بجلابيبهن ، ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين "، وصلاح الظاهر دليل على صلاح الباطن، وإن العفاف تاج المرأة، وما رفرفت العفة على دار إلا أكسبتها الهناء . ومما يستطرف ذكره هنا، أن النميري لما أنشد عند الحجاج قوله:
يخمرن أطراف البنان من التقى ---- يخرجن جنح الليل معتجرات
قال الحجاج: وهكذا المرأة الحرة المسلمة.
خامسا : قطع الأطماع والخواطر الشيطانية : الحجاب وقاية اجتماعية من الأذى، وأمراض قلوب الرجال والنساء، فيقطع الأطماع الفاجرة، ويكف الأعين الخائنة، ويدفع أذى الرجل في عرضه، وأذى المرأة في عرضها ومحارمها، ووقاية من رمي المحصنات بالفواحش، وإدباب قالة السوء، ودنس الريبة والشك، وغيرها من الخطرات الشيطانية . ولبعضهم : حور حرائر ما هممن بريبة كظباء مكة صيدهن حرام.
سادسا : حفظ الحياء : وهو مأخوذ من الحياة، فلا حياة بدونه، وهو خلق يودعه الله في النفوس التي أراد - سبحانه - تكريمها، فيبعث على الفضائل، ويدفع في وجوه الرذائل، وهو من خصائص الإنسان، وخصال الفطرة، وخلق الإسلام، والحياء شعبة من شعب الإيمان، وهو من محمود خصال العرب التي أقرها الإٍسلام ودعا إليها، قال عنتره العبسي : وأغض طرفي إن بدت لي جارتي حتى يواري جارتي مأواها فآل مفعول الحياء إلى التحلي بالفضائل، وإلى سياج رادع، يصد النفس ويزجرها عن تطورها في الرذائل . وما الحجاب إلا وسيلة فعالة لحفظ الحياء، وخلع الحجاب خلع للحياء.
سابعا: الحجاب يمنع نفوذ التبرج والسفور والاختلاط إلى مجتمعات أهل الإسلام.
ثامنا : الحجاب حصانة ضد الزنا والإباحية، فلا تكون المرأة إناءً لكل والغ.
تاسعا : المرأة عورة، والحجاب ساتر لها، وهذا من التقوى، قال الله تعالى : { يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباساً يواري سوآتكم وريشاً ولباس التقوى ذلك خير } (الأعراف / 26). قال عبد الرحمن بن أسلم - رحمه الله تعالى - في تفسير هذه الآية: يتقي الله فيواري عورته فذاك لباس التقوى. وفي الدعاء المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم : ( اللهم استر عوراتي وآمن مروعاتي ) رواه أبو داود وغيره.
فاللهم استر عوراتنا وعورات نساء المؤمنين، آمين.
صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " يوشك الأمم أن تتداعى عليكم ، كما تتداعى الآكلة إلى قصعتها" صدقت يا رسول الله . نعم تنبأ لها رسول الله (ص) بهدا الحديث و ها نحن اليوم نعيشها . وها نحن نرى اليوم بأم أعيننا كيف تتكالب الأمم في مشارق الأرض ومغاربها من شياطين الجن والإنس، يشاركهم أناس يدّعون أنهم مسلمين وأعلنوها صراحة حرب على الإسلام والمسلمين. نجدهم في كل يوم يوجّهون سهامهم المسمومة إلى أمة الإسلام
والأكثر دهشة وغرابة أن يخرج مسلمون ليقولوا: "إن الحجاب خطوة إلى الوراء."
يساهمون في انتشار الفاحشة في الذين آمنوا والله سبحانه وتعالى يقول : " إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ"صدق الله مولانا العزيز القدير".
لا تستمعوا إلى دعاة التحرر كما يزعمون وإنهم والله دعاة ضلال وليس تحرر، التحرر ليس بالتبرج وانتشار الرذيلة بين الناس. إن كل الرسالات السماوية والقيم الإنسانية تدعوا إلى الستر وارتداء الحجاب فهذه هي فطرة الله التي فطر الناس عليها .
فلا تبيعوا آخرتكم بدنيا غيركم .. الدنيا ساعة فاجعلوها طاعة والنفس طماعة علموها القناعة...وتوبوا إلى الله خالقكم وبارئكم وتمسكوا بتعاليم دينكم الحنيف حتى تفلحوا في الدنيا والآخرة ولا تتبعوا الهوى وشياطين الجن والإنس الذين يريدون أن تضلوا عن سبيل الله وعن الصراط المستقيم فإنهم والله لن ينفعوكم بل يضروكم وهم كاذبون: " مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً "
أختي الكريمة و اخي الكريم يقول عليه الصلاة والسلام : " ألا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته"
- أنت بدورك مسؤولة أمام الله عن تصرفاتك فعندما تخرجين من بيتك متبرجة تساهمين بشكل مباشر في فساد المجتمع الذي تنتمين إليه، وتؤثرين سلبا عليه.
فلا تكوني من الذين قال عنهم عليه الصلاة والسلام: " صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس. ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات. رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة . لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها . وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا"
(في الإعادة إفادة).
أختي الكريمة إن تمسكك بتعاليم دينك الحنيف وارتداءك الحجاب يعتبر جهادا عظيما في هذه الأيام ونحن نشاهد هذه الحرب الشرسة على الحجاب فهلا انتصرت لدينك وجاهدت نفسك الأمارة بالسوء وبذلك تحفظين كرامتك ومجتمعك من التفسخ والرذالة؟
أيها الأب وأيها الزوج وأيتها المرأة المسلمة اتقوا الله واعلموا أنكم إليه راجعون.
أيها الأب المسلم هل نسيت أنك مسؤول أمام الله عن بناتك والله سألك عنهن، ألم تفكر في يوم لمَنْ تتزين ابنتك عند خروجها من البيت؟
وأنت أيها الزوج بالله عليك هل فكرت لمن تتزين زوجك عندما تخرج من البيت وهل نسيت أن زينتها لا تنبغي لأحد غيرك من الرجال؟
حجاب الرءة من الأخلاق و الأخلاق تنبت كالنبات إذا سقيت بماء المكرمات.
و في الختام أقول : إن الحياة عقيدة وجهاد و الجهاد يبدا بجهاد النفس.
" اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه . ربنا نسالك الهداية الى الصواب و لما تحب و ترضى. ربنا اعفوا عنا ان نسينا او اخطانا . ربنا اغفر لنا ذنوبنا و كفر عنا سيئاتنا و توفانا مع الابرار . ربنا آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار. آمين."
بكل مودة و صدق وأخوة تقبلوا مني ايها الافاضل الكرام فائق التقدير و الإحرام .
بارك الله فيكم و ادامكم الله لنا اخوتنا الغاليين .
و الصلاة و السلام على سيد الأولين و الآخرين, خاتم الأنبياء و المرسلين, إمام المؤمنين إلى يوم الدين و على آله الطاهرين و أصحابه الميامين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
اخواني و اخواتي الكرام السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أقول أن ليس العيب أن يخطأ المرء و إنما العيب أن لا يعترف المرء بخطئه.
في بادئ الأمر اريد شد الانتباه أن الدين لا يقاس بأفعال الناس. علينا أن نضع خطا في ذهننا نحد به بين أفعال البشر و بين تعاليم و أصول و ثوابت ديننا الحنيف.
- إن رأينا أحدا يخرج من المسجد ليذهب للحانة لتعاطي الخمر بعدها فهذا يدل على ان الخلل ليس في الدين و إنما في البشر. الدين قد حرم الخمر و لا مبرر له.
- كما أننا لو راينا امرأة ترتدي الحجاب في الظاهر لتعانق سيء الأعمال في الخفاء ففيها قال سبحانه عز و جل : " إذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا و إذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مزتهزؤون ، الله يستهزئ بهم و يمدهم في طغيانهم يعمهون , أولائك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجرتهم و ما كانوا مهتدين " صدق مولانا العالي القدير .
وإذا ذكرت قوله الحق معناه أن الدين قد وضع الثوابت و خالفها ابن البشر. هذا معناه إن المذنب دائما ابن البشر.
- رأينا امرأة تصلى و تصوم و تزكي و تتصدق ثم تخرج من بيتها متبرجة شبه عارية لا تحترم حدود الله و لا نفسها و لا من هم من حولها. قال في المتبرجات خير خلق الله محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم: " صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس. ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات. رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة . لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها . وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا" صدق رسول الله (ص).
ماذا عسانى أن أقول بعد ذكر حديث حبيب الله خير خلق الله , هل هناك من هو أدرى من رسول الله من البشر ؟ هل لنا أن نعقب على حديث رسول الله (ص). الحلال بين و الحرام بين . و ما فائدة أن تحملي الدين في صدرك ثم تدخلين في تعداد من وصفهم نبي الله في الحديث و العياذ بالله.
ولنا أن نستخلص بعد ما ذكر إن الخمر حرام و الخيانة الزوجية و الزنى حرام و كذلك التبرج حرام. الإسلام لما فرض الحجاب على المرأة ليس لعقابها أو أهانتها أو التضييق كما تضن بعض الغافلين، لكن الدين فرض الحجاب على المرأة ليعزز و يصون كرامتها و عفافها و شرفها. و الكي أختي الفاضلة هذه القصة يتجلى فيها المعنى الحقيقي و قصد الدين من حجاب المرأة:
........احتجت امرأة مع زوجها إلى قاضي الري فادّعت على زوجها بصداق قيمته خمسمائة دينار قالت ما سلمه لي ، فأنكر الرجل .. فجاءت المرأة بالبينة تشهد لها بالصداق، فقال الشهود نريد أن تكشف لنا عن وجهها حتى نعلم أنها هي زوجته أم لا.فلما صمموا على النظر إلى وجهها قال الزوج لا تفعلوا إنها صادقة فيما تدّعيه فأقر بما ادّعت عليه صيانة لوجه زوجته أن ينظر إليه حتى من قبل الشهود في المحكمة للضرورة.
فقالت المرأة حين عرفت ذلك منه وأنه أقر فقط ليصون وجهها: هو في حل من صداقي في الدنيا والآخرة.
هذه هي الغيرة وهذه هي الحقيقة التي ينبغي علينا معرفتها. و إن نتطرق إلى فوائد الحجاب على المرأة و المجتمع أقول :
أولا: حفظ العرض: الحجاب حراسة شرعية لحفظ الأعراض، ودفع أسباب الريبة والفتنة والفساد
ثانيا: طهارة القلوب : الحجاب داعية إلى طهارة قلوب المؤمنين والمؤمنات، وعمارتها بالتقوى، وتعظيم الحرمات . وصدق الله - سبحانه – " ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن".
ثالثا : مكارم الأخلاق : الحجاب داعية إلى توفير مكارم الأخلاق من العفة والاحتشام والحياء والغيرة، والحجب لمساويها من التلوث بالشائنات كالتبذل والتهتك والسفالة والفساد
رابعا : علامة على العفيفات : الحجاب علامة شرعية على الحرائر العفيفات في عفتهن وشرفهن، وبعدهن عن دنس الريبة والشك لحد قوله عز و جل : " يدلين عليهن بجلابيبهن ، ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين "، وصلاح الظاهر دليل على صلاح الباطن، وإن العفاف تاج المرأة، وما رفرفت العفة على دار إلا أكسبتها الهناء . ومما يستطرف ذكره هنا، أن النميري لما أنشد عند الحجاج قوله:
يخمرن أطراف البنان من التقى ---- يخرجن جنح الليل معتجرات
قال الحجاج: وهكذا المرأة الحرة المسلمة.
خامسا : قطع الأطماع والخواطر الشيطانية : الحجاب وقاية اجتماعية من الأذى، وأمراض قلوب الرجال والنساء، فيقطع الأطماع الفاجرة، ويكف الأعين الخائنة، ويدفع أذى الرجل في عرضه، وأذى المرأة في عرضها ومحارمها، ووقاية من رمي المحصنات بالفواحش، وإدباب قالة السوء، ودنس الريبة والشك، وغيرها من الخطرات الشيطانية . ولبعضهم : حور حرائر ما هممن بريبة كظباء مكة صيدهن حرام.
سادسا : حفظ الحياء : وهو مأخوذ من الحياة، فلا حياة بدونه، وهو خلق يودعه الله في النفوس التي أراد - سبحانه - تكريمها، فيبعث على الفضائل، ويدفع في وجوه الرذائل، وهو من خصائص الإنسان، وخصال الفطرة، وخلق الإسلام، والحياء شعبة من شعب الإيمان، وهو من محمود خصال العرب التي أقرها الإٍسلام ودعا إليها، قال عنتره العبسي : وأغض طرفي إن بدت لي جارتي حتى يواري جارتي مأواها فآل مفعول الحياء إلى التحلي بالفضائل، وإلى سياج رادع، يصد النفس ويزجرها عن تطورها في الرذائل . وما الحجاب إلا وسيلة فعالة لحفظ الحياء، وخلع الحجاب خلع للحياء.
سابعا: الحجاب يمنع نفوذ التبرج والسفور والاختلاط إلى مجتمعات أهل الإسلام.
ثامنا : الحجاب حصانة ضد الزنا والإباحية، فلا تكون المرأة إناءً لكل والغ.
تاسعا : المرأة عورة، والحجاب ساتر لها، وهذا من التقوى، قال الله تعالى : { يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباساً يواري سوآتكم وريشاً ولباس التقوى ذلك خير } (الأعراف / 26). قال عبد الرحمن بن أسلم - رحمه الله تعالى - في تفسير هذه الآية: يتقي الله فيواري عورته فذاك لباس التقوى. وفي الدعاء المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم : ( اللهم استر عوراتي وآمن مروعاتي ) رواه أبو داود وغيره.
فاللهم استر عوراتنا وعورات نساء المؤمنين، آمين.
صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " يوشك الأمم أن تتداعى عليكم ، كما تتداعى الآكلة إلى قصعتها" صدقت يا رسول الله . نعم تنبأ لها رسول الله (ص) بهدا الحديث و ها نحن اليوم نعيشها . وها نحن نرى اليوم بأم أعيننا كيف تتكالب الأمم في مشارق الأرض ومغاربها من شياطين الجن والإنس، يشاركهم أناس يدّعون أنهم مسلمين وأعلنوها صراحة حرب على الإسلام والمسلمين. نجدهم في كل يوم يوجّهون سهامهم المسمومة إلى أمة الإسلام
والأكثر دهشة وغرابة أن يخرج مسلمون ليقولوا: "إن الحجاب خطوة إلى الوراء."
يساهمون في انتشار الفاحشة في الذين آمنوا والله سبحانه وتعالى يقول : " إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ"صدق الله مولانا العزيز القدير".
لا تستمعوا إلى دعاة التحرر كما يزعمون وإنهم والله دعاة ضلال وليس تحرر، التحرر ليس بالتبرج وانتشار الرذيلة بين الناس. إن كل الرسالات السماوية والقيم الإنسانية تدعوا إلى الستر وارتداء الحجاب فهذه هي فطرة الله التي فطر الناس عليها .
فلا تبيعوا آخرتكم بدنيا غيركم .. الدنيا ساعة فاجعلوها طاعة والنفس طماعة علموها القناعة...وتوبوا إلى الله خالقكم وبارئكم وتمسكوا بتعاليم دينكم الحنيف حتى تفلحوا في الدنيا والآخرة ولا تتبعوا الهوى وشياطين الجن والإنس الذين يريدون أن تضلوا عن سبيل الله وعن الصراط المستقيم فإنهم والله لن ينفعوكم بل يضروكم وهم كاذبون: " مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً "
أختي الكريمة و اخي الكريم يقول عليه الصلاة والسلام : " ألا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته"
- أنت بدورك مسؤولة أمام الله عن تصرفاتك فعندما تخرجين من بيتك متبرجة تساهمين بشكل مباشر في فساد المجتمع الذي تنتمين إليه، وتؤثرين سلبا عليه.
فلا تكوني من الذين قال عنهم عليه الصلاة والسلام: " صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس. ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات. رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة . لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها . وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا"
(في الإعادة إفادة).
أختي الكريمة إن تمسكك بتعاليم دينك الحنيف وارتداءك الحجاب يعتبر جهادا عظيما في هذه الأيام ونحن نشاهد هذه الحرب الشرسة على الحجاب فهلا انتصرت لدينك وجاهدت نفسك الأمارة بالسوء وبذلك تحفظين كرامتك ومجتمعك من التفسخ والرذالة؟
أيها الأب وأيها الزوج وأيتها المرأة المسلمة اتقوا الله واعلموا أنكم إليه راجعون.
أيها الأب المسلم هل نسيت أنك مسؤول أمام الله عن بناتك والله سألك عنهن، ألم تفكر في يوم لمَنْ تتزين ابنتك عند خروجها من البيت؟
وأنت أيها الزوج بالله عليك هل فكرت لمن تتزين زوجك عندما تخرج من البيت وهل نسيت أن زينتها لا تنبغي لأحد غيرك من الرجال؟
حجاب الرءة من الأخلاق و الأخلاق تنبت كالنبات إذا سقيت بماء المكرمات.
و في الختام أقول : إن الحياة عقيدة وجهاد و الجهاد يبدا بجهاد النفس.
" اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه . ربنا نسالك الهداية الى الصواب و لما تحب و ترضى. ربنا اعفوا عنا ان نسينا او اخطانا . ربنا اغفر لنا ذنوبنا و كفر عنا سيئاتنا و توفانا مع الابرار . ربنا آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار. آمين."
بكل مودة و صدق وأخوة تقبلوا مني ايها الافاضل الكرام فائق التقدير و الإحرام .
بارك الله فيكم و ادامكم الله لنا اخوتنا الغاليين .
